через его окно. Когда он спустился вниз, партизан потребовал свои часы и деньги, а затем хотел узнать, был ли он аболиционистом. Священнослужитель дрожал. Но он решил, что если он умрет тогда и там, это не будет с ложью на его губах. Поэтому он сказал, да, он был, и последовал за допуском с замечанием, которое сразу превратило все дело в другой канал.
Он и партизаны сели на крыльцо, а людей убивали по городу и долго разговаривали. Это продолжалось до тех пор, пока рейдеры не были готовы уйти. Когда партизан священника присоединился к своим конфедератам, он был строго защищен. Он передал ценности Нью-Йоркера и извинился за то, что он его потревожил, и попросил, чтобы его хорошо продумали.
Этот священнослужитель жил много лет после резни Лоуренса. Что он сказал партизанам? Что было в его личности, что заставило последнего сесть и поговорить? О чем они говорили?
«Вы аболиционист янки?» — спросил партизан.
«Да, я, — ответил, — и вы прекрасно знаете, что вам должно быть стыдно за то, что вы делаете».
Это прямо обратило внимание на моральный вопрос. Это повредило партизан. Священнослужитель был только полосатым рядом с этим приправленным пограничником. Но он бросил бремя моральных доказательств рейдеру, и в последний момент он пытался продемонстрировать, что он может быть лучшим другом, чем могут показаться обстоятельства.
Проснувшись от Новой Англии, чтобы убить его из-за его политики, он провел двадцать минут на стойке свидетеля, пытаясь доказать алиби. Он подробно рассказал о своей личной истории. Он объяснял вопросы с того времени, когда он был жестким маленьким ребенком, который не сказал бы своих молитв, и стал