Очистись Таким образом, мы можем сказать, что изображения рассматриваются нами как более или менее точные копии прошлых событий, потому что они приходят к нам с двумя типами чувств: (1) те, которые можно назвать чувствами знакомого; (2) те, которые могут собираться вместе, как чувства, дающие ощущение прошлой жизни. Первое побуждает нас доверять нашим воспоминаниям, второе — назначать им места в порядке времени.
Теперь мы должны проанализировать веру памяти, а не характеристики изображений, которые заставляют нас основывать на них верования памяти.
Если бы мы сохранили «предмет» или «действие» в знании, вся проблема памяти была бы сравнительно простой. Тогда мы могли бы сказать, что воспоминание — это прямая связь между настоящим актом или субъектом, и воспоминание о прошлом вспоминается: присутствует акт запоминания, хотя его объект истек. Но отказ от предмета требует более сложной теории. Вспоминание должно быть настоящим