Бертран Рассел: Анализ разума

будучи когнитивным; это убеждение или суждение, которым не знаком смысл. Я не хочу сейчас проводить анализ веры, поскольку это будет предметом двенадцатой лекции; в настоящее время я просто хочу подчеркнуть тот факт, что признание в нашем втором смысле заключается в убеждении.

Однако есть несколько моментов, когда такой отчет о признании неадекватен. Начнем с того, что на первый взгляд может показаться более правильным определить признание как «Я видел это раньше», чем «это существовало раньше». Мы признаем вещь (ее можно убедить) как имеющуюся в нашем опыте раньше, что бы это ни значило; мы не признаем, что это просто было в мире раньше. Я не уверен, что в этом есть что-то существенное. Определение «мой опыт» затруднено; в широком смысле, это все, что связано с тем, что я испытываю сейчас по определенным ссылкам, из которых различные формы памяти являются одними из самых важных. Таким образом, если я узнаю что-то, случай его предыдущего существования, в силу которого я его признаю, является частью «моего опыта», ОПРЕДЕЛЕНИЕ: признание будет одним из признаков, которыми мой опыт выделяется из остального мира. Конечно, слова «это существовало до» — это очень неадекватный перевод того, что на самом деле происходит, когда мы формируем суждение о признании, но это неизбежно: слова сформулированы для выражения уровня мысли, который отнюдь не примитивен, и совершенно неспособны выразить такое элементарное явление, как признание. Я вернусь к тому, что является фактически одним и тем же вопросом в связи с истинной памятью, что поднимает точно похожие проблемы. но это неизбежно: слова обрамлены, чтобы выразить уровень мысли, который ни в коем случае не примитивен и совершенно не способен выразить такое элементарное явление, как признание. Я вернусь к тому, что является фактически одним и тем же вопросом в связи с истинной памятью, что поднимает точно похожие проблемы. но это неизбежно: слова обрамлены, чтобы выразить уровень мысли, который ни в коем случае не примитивен и совершенно не способен выразить такое элементарное явление, как признание. Я вернусь к тому, что является фактически одним и тем же вопросом в связи с истинной памятью, что поднимает точно похожие проблемы.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240

Добавить комментарий