Очистись Возьмем случай, когда заходим в знакомую комнату, где что-то изменилось, — скажем, новая картина висела на стене. Сначала у нас может быть только ощущение, что ЧТО-ТО незнакомо, но в настоящее время мы запомним и скажем: «эта фотография не была на стене раньше». Для того, чтобы сделать конкретный случай, мы предположим, что мы были только в комнате по одному случаю.В этом случае кажется довольно ясным, что происходит. Другие объекты в комнате связаны, по первому случаю, с пустым пространством стены, где теперь есть изображение. Они вызывают изображение пустой стены, которая сталкивается с восприятием картины. Образ связан с чувством веры, которое, как нам показалось, отличается от памяти, поскольку оно не может быть отменено и не гармонизировано с восприятием. Если комната осталась без изменений, у нас могло бы быть только чувство знакомого без определенного запоминания; это изменение ведет нас от настоящего к памяти прошлого.
Мы можем обобщить этот пример, чтобы осветить причины многих воспоминаний. Некоторая современная особенность окружающей среды связана с прошлым опытом с чем-то, отсутствующим сейчас; это отсутствует, что-то приходит перед нами как образ, и контрастирует с настоящим ощущением. В случаях такого рода привычка (или ассоциация) объясняет, почему нынешняя особенность среды создает образ памяти, но это не объясняет веру памяти. Возможно, более полный анализ мог бы объяснить веру памяти также в отношении ассоциаций и привычек, но причины убеждений неясны, и мы пока не можем их расследовать. В настоящее время мы должны довольствоваться тем, что образ памяти можно объяснить привычкой. Что касается веры памяти, мы должны, по крайней мере в предварительном порядке, принять Бергсона.
Теперь мы должны более внимательно рассмотреть содержание веры в память. Память-вера придает памяти-то, что мы можем назвать «смыслом»; это заставляет нас чувствовать, что изображение указывает на объект, существовавший в прошлом. Чтобы разобраться с этой темой, мы должны рассмотреть вербальное выражение веры памяти. Возможно, у нас возникнет соблазн поставить веру памяти в слова: «Произошло что-то вроде этого изображения». Но такие слова были бы очень далеки от точного перевода простейшего рода веры в память. «Что-то вроде этого изображения»