Очистись Сила приобретения опыта, который характеризует мужчин и животных, является примером общего закона, который при мнемической обусловленности причинная единица не является одним событием за один раз, но два или более событий в два или более раза. ребенок боится огня, т. е. окрестности огня оказывают иное влияние на ребенка, у которого были ощущения ожога, чем у того, у кого его нет. Вернее, наблюдаемый эффект, когда ребенок, который был сожжен, поставлен рядом с огнем, имеет по своей причине не только окрестности огня, но и вместе с предыдущим горем. Общая формула, когда животное приобрело опыт через какое-то событие А, состоит в том, что, когда В происходит в какое-то будущее время, животное, к которому произошло А, действует иначе, чем животное, которого А не произошло. Таким образом, A и B вместе, а не отдельно, следует рассматривать как причину поведения животного, если мы не учтем влияние, которое А оказало на изменение нервной ткани животного, что не является патентом на внешнее наблюдение, за исключением особо особых обстоятельств. С этой возможностью мы возвращаемся к каузальным законам и к предположению, что многие вещи, которые кажутся по существу ментальными, действительно являются нервными. Возможно, именно нервы приобретают опыт, а не ум. Если это так, возможность приобретения опыта не может быть использована для определения разума. * мы возвращаемся к каузальным законам и к предположению, что многие вещи, которые кажутся по существу ментальными, действительно являются нервными. Возможно, именно нервы приобретают опыт, а не ум. Если это так, возможность приобретения опыта не может быть использована для определения разума. * мы возвращаемся к каузальным законам и к предположению, что многие вещи, которые кажутся по существу ментальными, действительно являются нервными. Возможно, именно нервы приобретают опыт, а не ум. Если это так, возможность приобретения опыта не может быть использована для определения разума. *
* Ср. Лекция IV.
Очень похожие соображения относятся к памяти, если принять за сущность ума. Воспоминание