Бертран Рассел: Анализ разума

Чтобы окончательно доказать, что мнемические явления возникают всякий раз, когда выполняются определенные физиологические условия, мы должны действительно видеть различия между мозгом человека, говорящего на английском, и человека, говорящего по-французски, между мозгом человека, который видел Нью-Йорк и мог вспомнить его, а также человека, который никогда не видел этот город. Возможно, придет время, когда это будет возможно, но в настоящее время мы очень далеки от него. В настоящее время, насколько мне известно, нет, никаких хороших доказательств того, что каждая разница между знаниями, которыми обладает А и которым обладает Б, связана с некоторыми различиями в их мозгах. Мы можем поверить, что это так, но если мы это делаем, наша вера основана на аналогии и общих научных принципах, а не на каком-либо основании детального наблюдения. Я сам склонен, как рабочая гипотеза, принять рассматриваемое убеждение и придерживаться того, что прошлый опыт влияет только на существующее поведение посредством модификаций физиологической структуры. Но доказательства кажутся не совсем убедительными, поэтому я не думаю, что мы должны забыть другую гипотезу или полностью отказаться от возможности, что мнемическая причинность может быть окончательным объяснением мнемических явлений. Я говорю это не потому, что считаю, что мнемическая причинность конечна, а просто потому, что я думаю, что ВОЗМОЖНО, и потому, что часто важно, чтобы наука помнила гипотезы, которые ранее казались невероятными. так что я не думаю, что мы должны забыть другую гипотезу или полностью отказаться от возможности, что мнемическая причинность может быть окончательным объяснением мнемических явлений. Я говорю это не потому, что считаю, что мнемическая причинность конечна, а просто потому, что я думаю, что ВОЗМОЖНО, и потому, что часто важно, чтобы наука помнила гипотезы, которые ранее казались невероятными. Так что, я не думаю, что мы должны забыть другую гипотезу или полностью отказаться от возможности, что мнемическая причинность может быть окончательным объяснением мнемических явлений. Я говорю это не потому, что считаю, что мнемическая причинность конечна, а просто потому, что я думаю, что ВОЗМОЖНО, и потому, что часто важно, чтобы наука помнила гипотезы, которые ранее казались невероятными.

Мне кажется, вас заинтересует статья:  Почему нельзя сдерживать человеческие потребности?

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240

Добавить комментарий