Бертран Рассел: Анализ разума

С самого начала я изложу точку зрения, которую я намерен установить. Я считаю, что материал нашей ментальной жизни, в отличие от ее отношений и структуры, состоит исключительно из ощущений и образов. Ощущения связаны с материей так, как я пытался объяснить в лекции V, т. Е. Каждый из них является членом системы, которая является определенным физическим объектом. Изображения, хотя они УЗНАЙТЕ некоторые особенности, особенно отсутствие яркости, которые отличает их от ощущений, не являются ИНВАРИАБАЛЬНЫМИ, настолько отличными, и поэтому не могут быть определены этими характеристиками. Изображения, в отличие от ощущений, могут определяться только их различной причинностью: они вызваны ассоциацией с ощущением, а не стимулом, внешним по отношению к нервной системе, — или, возможно, следует сказать, что внешнее по отношению к мозгу, где высшие животные обеспокоены. Возникновение ощущения или изображения само по себе не является знанием, но любое ощущение или изображение могут стать известны, если условия подходят. Когда сенсация, как и слух о хлопе грома, как правило, коррелирует с близкими ощущениями у наших соседей, мы рассматриваем это как предоставление знания внешнего мира, поскольку мы рассматриваем весь набор подобных ощущений как из-за общая внешняя причина. Но изображения и телесные ощущения не так коррелированы. 

Мне кажется, вас заинтересует статья:  Как притянуть деньги к себе

Физиологические ощущения могут быть связаны с физиологией и, таким образом, занять свое место среди источников знания физического мира. Но изображения не могут быть приспособлены к одновременным ощущениям и образам других. Помимо их гипотетических причин в мозге, они имеют причинную связь с физическими объектами, через то, что они являются копиями прошлых ощущений; но физические объекты, с которыми они связаны, в прошлом, а не в настоящем. Эти изображения остаются частными в том смысле, в которых ощущений нет. Сенсация СМОТРЕТЬ, чтобы дать нам представление о настоящем физическом объекте, в то время как изображение отсутствует, за исключением случаев, когда оно равно галлюцинации, и в этом случае кажущееся обманчиво. Таким образом, весь контекст этих двух событий различен. Но сами по себе они не сильно отличаются друг от друга, и нет оснований ссылаться на два разных способа познания для одного и для другого. Следовательно, самоанализ как отдельный вид знания исчезает. Эти изображения остаются частными в том смысле, в которых ощущений нет. Сенсация СМОТРЕТЬ, чтобы дать нам представление о настоящем физическом объекте, в то время как изображение отсутствует, за исключением случаев, когда оно равно галлюцинации, и в этом случае кажущееся обманчиво. Таким образом, весь контекст этих двух событий различен. Но сами по себе они не сильно отличаются друг от друга, и нет оснований ссылаться на два разных способа познания для одного и для другого. Следовательно, самоанализ как отдельный вид знания исчезает. Эти изображения остаются частными в том смысле, в которых ощущений нет. Сенсация СМОТРЕТЬ, чтобы дать нам представление о настоящем физическом объекте, в то время как изображение отсутствует, за исключением случаев, когда оно равно галлюцинации, и в этом случае кажущееся обманчиво. Таким образом, весь контекст этих двух событий различен. Но сами по себе они не сильно отличаются друг от друга, и нет оснований ссылаться на два разных способа познания для одного и для другого. Следовательно, самоанализ как отдельный вид знания исчезает. и нет оснований ссылаться на два разных способа познания для одного и для другого. Следовательно, самоанализ как отдельный вид знания исчезает. и нет оснований ссылаться на два разных способа познания для одного и для другого. Следовательно, самоанализ как отдельный вид знания исчезает.

Мне кажется, вас заинтересует статья:  Логопед: когда обращаться?

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240

Добавить комментарий