Бертран Рассел: Анализ разума

Первый набор фактов, которые должны быть приведены против здравого смысла зрения, — это те, которые изучаются психоанализом. У всех людей, но наиболее заметно у тех, кто страдает от истерии и некоторых форм безумия, мы находим то, что называют «бессознательными» желаниями, которые обычно считаются проявлением самообмана. Большинство психоаналитиков уделяют мало внимания анализу желания, будучи заинтересованы в том, чтобы обнаружить, наблюдая, чего хочет, а не раскрывать то, что на самом деле составляет желание. Я думаю, что странность того, что они сообщают, будет значительно уменьшена, если бы она была выражена на языке поведенческой теории желания, а не на языке повседневных убеждений. Общее описание тех явлений, которые касаются нашего нынешнего вопроса, выглядит следующим образом: Человек заявляет, что его желания так-то и так, и что эти желания вдохновляют его действия; но внешний наблюдатель понимает, что его действия таковы, что они реализуют совершенно другие цели, чем те, которые он приносит, и что эти разные цели такие, какие можно было бы ожидать от него. Как правило, они менее добродетельны, чем его заявленные желания, и поэтому менее согласны исповедовать их. Соответственно предполагается, что они действительно существуют как желания для целей, а в подсознательной части ума, которые пациент отказывается признать в сознании из-за страха перед тем, как думать о себе. Несомненно, многие случаи, к которым такое предположение применимо без очевидной искусственности. Но чем глубже фрейдисты вникают в подземные области инстинкта,