(апатия и бездействие), в то время как идейный контент выражает желание отступить от мира в смерти. Эту регрессию можно рассматривать как возвращение к ментальной привычке к периоду сосания, когда стихийные усилия минимальны. Это тоже время, когда раздражительность и истерики являются частым выражением желания остаться в одиночестве, что может объяснять негативизм как последовательный симптом того же регрессивного прогресса.
Так же, как мы регрессируем во сне, чтобы подняться, обновляясь для обязанностей нового дня, так что случай оцепенения часто показывает чрезмерную энергию в гипоманиакальной фазе до достижения полной нормальности. Это снова соответствует вековой ассоциации идей смерти и возрождения, которые мы часто видим в оцепенении. Это психология очистки чистого листа для нового начала.