иметь более глубокое значение. Однако, поскольку обсуждение этого относится, скорее, к психологической части этого исследования, мы отложим его на сегодняшний день и будем удовлетворены указанием на клинические факты наблюдения.
Короче говоря, наши выводы относительно идеального содержания доброкачественного оцепенения заключаются в следующем: из высказываний во время инкубационного периода психоза, из идей, выраженных в перерывах глубокого оцепенения, а также из воспоминаний о выздоровлении пациентов, мы находим чрезвычайную скудость и единообразие аутичных мыслей. Они обеспокоены смертью, часто как простое иллюзорство, что оно уже не живое, или тесно связанное с ним возрождение. Правило — это установка апатии для этих идей, но когда они сформулированы так, чтобы связать их с реальной жизнью и