Бертран Рассел: Анализ разума

II. Я до сих пор считал бесспорным мнение о том, что истина или ложь веры заключается в отношении к определенному факту, а именно к цели веры. Однако это мнение часто подвергалось сомнению. Философы искали какой-то внутренний критерий, по которому можно было отличить истинные и ложные убеждения. * Я боюсь, что их главной причиной этого поиска было желание почувствовать себя более уверенно, чем кажется невозможным в отношении того, что истинно и что ложно. Если бы мы могли обнаружить истину веры, исследуя ее внутренние характеристики, или те, которые содержат некоторые убеждения, частью которых она является, стремление к истине, как считается, было бы менее трудоемким делом, чем в противном случае. Но попытки, предпринятые в этом направлении, не обнадеживают. Я возьму два критерия, которые были предложены, а именно: (1) самопознание, (2) взаимная согласованность. Если мы сможем показать, что они неадекватны, мы можем с достаточной уверенностью убедиться в том, что до сих пор не было предложено никакого внутреннего критерия, чтобы отличить истину от ложных убеждений.