СТОИМОСТЬ НЕКОТОРЫХ ВЫБОРОВ
Люди благодарили Бога за их болезнь и боль — в то же время наивно молили Его вернуть Его дар. Эта несогласованность была вызвана сочетанием невежества и старой доброй человеческой муки, обвиняющей кого-то другого. Люди не знали тогда, как и теперь, что у них была боль в животе, потому что они слишком любили богатые лакомства. Причина боли была таинственной, они вернулись к первым принципам и обвинили (или поблагодарили) за это. Они верили, что Бог поразил их своим добром и славой, но их вера едва ли была достаточно практична, чтобы не дать им молиться, чтобы Он не делал их слишком многого или слишком много славы.
Телесные болезни ничем не отличаются от наших других проблем. В случае сомнений относительно их происхождения гораздо удобнее обвинять в себе сверхъестественный источник, чем возлагать на себя вину. В поддержку этого, возьмите отношение работодателей к забастовкам и локаутам, их самые неприятные и жестокие проблемы. Они названы во всех наших контрактах вместе с молниями, торнадо, наводнениями и другими «актами Бога», если не напрямую, по крайней мере, путем вывода. Во всяком случае, достаточно ясно, что те, кто составляет контракт, считают забастовки и блокировки как полностью вне их контроля, так как они выполняют элементы. Это то же самое невежество, одно и то же желание переложить вину.
КТО ВИНОВАТ?
Современный бизнес здравый смысл учитывает забастовки и локауты среди предотвратимых промышленных заболеваний, так же как современная наука о медицине оспаривает оспу, дифтерию, брюшной тиф, чуму, туберкулез и нематод среди предотвратимых телесных заболеваний.